บทความธรรมมะ

วิบากแห่งธรรมสามเณรีลาดัก "เพื่อช่วยเหลือสามเณรีในลาดัก"

ดร.เทสริง พัลโม สามเณรีพุทธศาสนาสายวัชรยาน และผู้เชี่ยวชาญการแพทย์ทิเบตเดินทางมาเมืองไทยร่วมการประชุมชาวพุทธนานาชาติ เรื่อท่าทีของชาวพุทธกับการแก้ปัญหาสังคมการเดินทางมาครั้งนี้ ทำให้เราทราบเรื่องราวสามเณรีในลาดักว่า หนทางธรรมไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับพวกเธอ

แม้เฮเลนา นอร์เบอร์กฮ็อดซ์ ผู้เขียนหนังสืออนาคตอันเก่าแก่ทำให้คนรู้จักลาดักมากขึ้น ความงดงามและเอกลักษณ์พิเศษของลาดักได้ดึงดูดผู้คนไปเยือนเป็นจำนวนมาก

โดยเฉพาะนักท่องเที่ยวตะวันตกเดินทางเข้ามามากขึ้น ประกอบกับสถานการณ์ทางการเมือง ลาดักได้กายเป็นจุดยทธศาสตร์ทางการสู้รบระหวว่างปากิสถานกับอินเดีย ความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น ส่งผลต่อวิถีชีวิตชาวลาดักอย่างไม่ต้องสงสัย...

"นักท่องเที่ยวเข้ามาลาดักมากขึ้นส่วนหนึ่งคงเป็นเพราะนหังสือของเฮเลนาพวกเขานำวัฒนาธรรมใหม่ๆเข้ามา เดี่ยวนี้ตัวเมื่องเล (LEH) ซึ่งส่วนใหญ่นับถือพุทธเปลี่ยนไปเยอะ ชาวตะวันตกมาที่นี่เพื่อท่องเที่ยวและปีนเขา ผ่านการจัดการของบริษัททัวร์อินเดียว ซึ่งไม่ใส่ใจวัฒนธรรมท้องถื่นของลาดัก" อวยพร เขึ่อนแก้ว โครงการผู้หญิงเพื่อสันติภาพและความยุติธรรมนานาชาติ เล่าถึงบรรยากาศที่เปลี่ยนไป (เธอเคยเดินทางไปลาดักสองครั้ง)

เธอยอมรับว่า 'เมืองเลห์' ในลาดักเปลี่ยนไปมาก โดยเฉพาะคนหนุ่มสาวรับวัฒนธรรมตะวันตกอย่างรวดเร็ว ชาวเลห์จำนวนไม่น้อยมีเครื่องอำนวยความสะดวกแบบสังคมสมัยใหม่ซึ่งต่างจากชนบทของลาดัก ยังคงใชชีวิตดั้งเดิมในสังคมเกษตร มีความศรัทธาและเลื่อมใสต่อพุทธศาสนาอย่างมั่นคง

จะว่าไปแล้วการเดินทางสู่ลาดักไม่ใช่เรื่องง่ายเลยลาดักเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนจัมมูและแคชเมียร์ แว่าแคว้นทางตอนเหนือของอินเดีย ตั้งอยู่ในเขตเงาฝนของเทียกเขาหิมาลัย เต็มไปด้วยทะเลทราย มีเทือกเขาสลับซับซ้อน ลาดักเป็นดินแดนที่มีชนเพื้นเมืองดั้งเดิมอาศัยอยู่และมีผู้สันนิษฐานว่า อาจเป็นชนเผ่าอารยันสองเผ่าคือ ชนเผ่ามอนจากอินเดียตอนเหนือ กับ ชนเผ่าดาร์ด์แห่งกิลกิต รวมถึงเชนเผ่ามองโกเลียนซึ่งเร่ร่อนจากทิเบตตรามาสมทบ

ชาวลาดักในปัจจุบัน จึงมีเชื่อสายผสมผสานกลมกลืนจากชนเผ่าทั้งสามในอดีตอาณาจักรโบราณแห่งนี้ ถูกขนานนามว่า ทิเบตน้อย ถ้ามองย้อนประวัติศาสตร์ชนเพื้นเมืองลาดัก ที่นี่เคยเป้นอณาจรักอิสระตั้งแต่ปี ค.ศ. 950 - 1834 จากนั้นถูกรุกรานจากฮินดู ราชวงศ์โทคราศ กระทั่งตกอยู่ภายใต้การปกครองของมหาราชาแห่งจัมมูและกัศมีระ และปี 1974 ได้เกิดสงครามระหว่างอินดียและปากีสถาน ประกอบกับการรุกรานของจีนในทิเบต ทำให้ลาดักกลายเป็นจุดยุทธศาสตร์ที่สำคัญของอินเดีย

ชาวลาดักมีภาษา สถาปัตยกรรม การแพทย์ไม่ต่างจากทิเบต นับถือพุทธศาสนานิกายวัชรยาน โดยมีองค์ทะไลลามะเป็นผู้นำทางศาสนาแต่น่าเสียดายนักบวชหญิงลาดักไม่มีสถานที่ปฏิบัติธรรม แม้จะมีวัดว่าอารามสำหรับผู้หญิงในอดีต แต่ถูกปล่อยให้รกร้างว่างเปล่า ประกอบกับสามเณรีในสังคมลาดักไม่ได้รับการยอมรับ ทำให้นักบวชหญิงลาดักไม่มีโอกาศได้รับการศึกษาทั้งทางโลกและทางธรรม

ผู้หญิงลาดักกับธรรมะ

ในระหว่างเดือนกุมภาพันธ์ถึง มีนาคม 2546 ดร.เทสริง พัลโม สามเณรีพุทธศาสนาสายวัชรยาน ผู้เชี่ยวชาญการแพทย์แผนโบราณทิเบต ศิษย์ก้นกฏิของ เท็นซิน โชครัค อดีตหมอหลวงทะไลลามะได้ เดินทางมาเมืองไทย ท่านไม่ได้มาเพื่อเรียกร้องขอความเห็นใจให้สามเณรีในลาดักแต่เดินทางมาเพื่อเข้าร่วมประชุมชาวพุทธนานาชาติเพื่อร่วมศึกษาบทบาทหน้าที่ของชาวพุทธกับการแก้ไขปัญหาสังคม กับชาวพุทธจากหลายประเทศทั่วโลกที่จังหวัดเชียงใหม่


สาระธรรมมะ		สาระหน้าแรก / เกร็ดความรู้ / สาระธรรมมะ /พิธีกรรมน่าศึกษา /กฎหมาย / เรื่องเร้นลับ / ตายแล้วไปไหน / วันสำคัญที่ควรจดจำ / สาระเก่าเก็บ